--> ( 1 ) المختلف : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 469 . ( 2 ) لم نظفر به في شرح المفاتيح ولا في حاشيته على المدارك ولعله ذكره في رسالته العصيرية التي صرح أصحاب التراجم بتأليفه له راجع الروضات ج 2 ص 94 . ( 3 ) ليس في التنقيح ذكر من بحث العصير فضلا عن نقله الاتفاق على حكمه راجع التنقيح ج 4 ص 50 . ( 4 ) المذكور في نهاية الإحكام هو التصريح بنجاسة العصير إذا غلى واشتد وإن لم يبلغ حد الإسكار راجع نهاية الإحكام ج 1 ص 272 . ( 5 ) مجمع البرهان : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 312 . ( 6 ) الذكرى : كتاب الصلاة في النجاسات ص 13 س 28 . ( 7 ) المذكور في الألفية هو الحكم بنجاسة المسكر وحكمه أي الفقاع ولم يذكر فيه العصير العنبي فضلا عن حكمه بنجاسته راجع الألفية ص 48 . ( 8 ) المدارك : كتاب الطهارة في النجاسات ج 2 ص 293 . ( 9 ) مجمع الفائدة : كتاب الطهارة في النجاسات ج 1 ص 312 .